Quarta representei a família num momento difícil - a missa de sétimo dia de uma das melhores amigas da minha mãe que, como tantas outras, voi vítima de câncer e padeceu cedo demais. Minha mãe está viajando, meu pai também, então coube a mim representar a todos lá na igreja. E é sobre a experiência que quero falar.
Entrar numa igreja pra mim, hoje, já é algo esquisito demais. Acho até bonita a arquitetura, e a de São Paulo Apóstolo, que fica aqui perto em Copacabana, é bem simples e elegante. Não é opressora nem tem imagens de morte e sofrimento pra todos os lados. Pelo menos não vi.
Mas aí começou a missa. Sentei diretamente atrás do grupo de amigas da minha mãe, quase todas presentes, pra oferecer meu apoio, mesmo que meramente presencial, e vi no sofrimento delas algo que também remete, e muito, ao sentido que criei para essa religião. O padre, depois de uma leitura de algum salmo, iniciou um sermão que foi, pra mim, justamente a razão de todo meu ateísmo ter começado.
‘É na perda que encontramos a religião. Quando não sobra nada, sempre teremos a fé. No desamparo, sabemos que existe o conforto da religião, o conforto de deus, para nos confortar.’
Vi o que me dá calafrios de pensar hoje. É justamente a cegueira da fé que mais me fez virar ateu. É a falta de questionamento, a falta de busca por uma verdade, a falta de vontade de buscar sentido nas coisas que se contenta em apioar-se na fé pra tudo. Fé é justamente a falta de questionamento, de procura por respostas. É deixar-se acreditar no que é dito a ti sem perguntar - e, consequentemente, sem nenhuma resposta. Vi as amigas da minha mãe, tadinhas, sofrendo, aflitas, justamente porque a sua religião impôs isso. Existe um medo e um terror da morte na religião católica que contradiz o fato de todos, a princípio, saberem que vão para um lugar melhor depois de sair ‘desse plano’.
Os cânticos, a voz do padre ecoada na nave, sendo em breve seguida por confirmações e pedidos dos fiéis me remeteu à um culto. E é exatamente isso, né. Um culto.
O culto é definido, no Priberam, com dicionário português online, como ‘homenagem que se presta à divindade; religião; veneração, adoração’. É descrito no Wiki como ‘o ato central de identidade cristã através da história’. Só que pra mim é uma falsa compreensão do cultu, em latim.
O Dictionary.com, on the other hand, consegue traduzir o que, pra mim, é uma clara definição de culto: ‘a religion or sect considered to be false, unorthodox, or extremist, with members often living outside of conventional society under the direction of a charismatic leader.’
(uma religião ou crença considerada falsa, inortodoxa ou extremista, com membos comumente vivendo fora da sociedade convencional sob a direção de um carismático líder)
Como nossa sociedade é tudo menos convencional, até isso se aplica. Tudo o que envolve o culto cristão - do louvor à um deus inoperante, da entrega à um homem cuja palavra ninguém pode dizer que é históricamente verdadeira, em cânticos depressivos, reprimidos, fúnebres, que não fazem bem algum a ninguém. Me senti um peixe fora d’água, completamente embasbacado com o processo de submissão e com o andar da missa - agora vista, depois de muitos anos, do lado de fora.
Fiquei me lembrando de todas as frases decoradas, as repostas mecânicas para o padre. E cada vez mais me sentia desconfortado com aquilo tudo. Me virava para assistir as pessoas, entregues à algo que não funciona.
No momento da ‘paz de Cristo’, pude, dentro do processo da missa, cumprimentar do jeito que queria desde o começo as pessoas presentes. Mas não consegui proferir as palavras. Simplesmente sorria e abraçava as amigas da minha mãe. Uma delas, que acredito não ser religiosa, só desejou ‘muita paz’ pra mim. Gostei. Nas rezas, lembrei de todas as palavras, imbuídas e gravadas no meu córtex desde pequeno, mas me vi indiferente à tudo aquilo. Uma outra amiga da minha mãe virou e me disse: ‘obrigado por ter vindo. Ela está bem, num lugar melhor’. Me espanta a ingenuidade, a certeza total de incertezas absolutas.
Lalinha está realmente melhor - porque parou de sofrer. Descansou e fechou um ciclo de vida maravilhoso, que deve ser lembrado e relembrado para todos sempre. Assim manteremos a memória dela viva. E essa memória, sem dúvida, é a perpetualidade da sua vida.
Primeiro temos a belíssima Angel15379, 23 primaveras, do Rio de Janeiro. Olhem só sua pose incrível. Seu corpo escultural. Sua brasilidade. Essa jorra sensualidade por todos os seus poros. Quem seria insano suficiente de não clicar no link que mostra essa beldade escultural??
